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俄罗斯圣愚崇拜文化

添加时间:2019-02-22

譬如,圣愚的粗野放浪跟道德败坏被视为一种躲避世人敬仰跟赞美的方式;他们到处流浪,厌恶定居生活,被当作基督徒后悔传统的表现;他们的精神变态或缺乏生涯自理才干则被誉为体现了上帝的大智大慧等。

但通过占卜、通神、进入癫狂状态的特质,可能看出圣愚除基督教的起源之外,还受到来自西伯利亚萨满教的影响。萨满教巫师的言行举止被“圣愚”借鉴。

圣愚合法性的身份来源,长期以来便含糊不清。圣愚维护者认为,圣愚来自拜占庭基督教的影响。《哥林多前书》有言:“你们旁边若有人,在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的”。这句话被视为俄国圣愚的宗教起源。

用今天的眼光来看,所谓“圣愚”,不过就是一些装神弄鬼的疯子和骗子。世界各国都曾浮现过他们的身影,可为什么惟独在俄国,他们成了一个民族的象征呢?

在教会下层,教士借教民无知寻求率真的倾向也有利于造成礼遇圣愚的气氛。这些教士经济拮据,生计基本依靠教民。如果教民笨拙科学,那么教士就有机会因领有“圣愚”的通神才能而受到尊敬,得到报偿。结果就是教会、以及俄国各阶层对“圣愚”优待有加。

俄罗斯东正教从圣普罗柯比开始,共有36位这样的圣人。最有名的圣愚是圣瓦西里,全名是瓦西里·布拉任内,莫斯科的圣瓦西里大教堂以他来命名。他在街头上赤裸行走,甚至严寒也赤身露体。瓦西里去世后,莫斯科大主教亲身主持丧礼,伊凡四世沙皇亲自扶灵。

有趣的是,对圣愚的强烈反对素来来自俄国东正教会高层。认为圣愚的野蛮掉队与基督教美德全然背道而驰,但在政府与民间崇拜的双重压力下,教会决定妥协而不是抗争,还尽心把“异教迷信推升到基督教神圣特点的水平”,客观上起到了为圣愚气象“背书”的作用。

通过基督教的五组二律背反概念(智慧-愚笨、纯洁-污秽、传统-无根、温顺-强横、崇敬-讥嘲),在萨满教传统的汇合中,圣愚规则和谐老人这些看似抵牾的概念。

自伊凡雷帝到尼古拉二世,十月革命以前俄罗斯土地上遍布着这样一些人。他们愚痴癫狂、衣衫褴褛,甚至赤身裸体。他们时而给人治病消灾、占卜祷告,时而诅咒下蛊、坑蒙拐骗。他们游弋在城乡也寓居于宫廷,成为平民与贵胄的座上宾。人们惧怕他们,又崇敬他们,称他们为“为基督的愚痴”。

自16世纪起,莫斯科公国通过封圣主张本人的正统性。圣愚本身强烈的政治偏向有助于国度正当性确切破,另一个是国家通过事后追认圣愚的“基督性”(捏造或夸大所谓的圣迹)来为自己贴金。


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